
中新網(wǎng)1月30日電 題:在北京的胡同里,習(xí)近平貼下“福”字
每逢新春到來(lái),習(xí)近平總書(shū)記總會(huì)深入基層考察,聽(tīng)民聲、問(wèn)冷暖,并與各地群眾一起迎新春。
2019年2月1日,習(xí)近平總書(shū)記走進(jìn)了北京的胡同。他沿著草廠四條胡同一路察看,先后走進(jìn)兩個(gè)居民院落。
居民侯雅明正在院子里寫(xiě)春聯(lián),來(lái)求字的街坊四鄰把院子擠了個(gè)滿滿當(dāng)當(dāng)。侯雅明現(xiàn)場(chǎng)寫(xiě)下一副春聯(lián),給習(xí)近平總書(shū)記拜年??倳?shū)記高興地拿起一幅“福”字,親自貼到門上,給這里的老街坊們拜年。
在居民朱茂錦家,習(xí)近平總書(shū)記同他們一家人包餃子、炸饹馇、聊家常。
貼“福”字、貼春聯(lián)、包餃子、拜年……這些都是中國(guó)的傳統(tǒng)年俗,源于民間,流傳至今,早已成為我國(guó)春節(jié)慶?;顒?dòng)中重要的組成部分。
在春節(jié)前的考察活動(dòng)中,習(xí)近平總書(shū)記多次與人民群眾一起體驗(yàn)各地的特色年俗文化。
2014年1月,在內(nèi)蒙古錫林浩特市寶力根蘇木(鄉(xiāng))冬季那達(dá)慕“五畜祈福”儀式上,習(xí)近平總書(shū)記按照蒙古族習(xí)俗,用無(wú)名指蘸上用銀碗盛著的鮮牛奶彈了三下,祝福來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順,五畜興旺,人民幸福安康。
2016年2月,江西井岡山市茅坪鄉(xiāng)神山村,紅軍烈士后代左秀發(fā)一家正在準(zhǔn)備年貨時(shí),習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到他家門前,拿起木槌,同村民一起打糍粑。
2020年1月,習(xí)近平總書(shū)記走進(jìn)云南騰沖市清水鄉(xiāng)三家村中寨司莫拉佤族村。按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗,總書(shū)記敲響三聲佤族木鼓,祝福來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。
各色各樣的年俗活動(dòng),寄托著中華兒女對(duì)未來(lái)的美好愿景,也承載著中華民族豐富的文化內(nèi)涵和價(jià)值觀念。
“春節(jié)期間,各地可以多舉辦一些群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化活動(dòng),讓節(jié)日更喜慶、更歡快。”習(xí)近平總書(shū)記曾特地囑托道。
萬(wàn)家團(tuán)聚、辭舊迎新的時(shí)刻,也是感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、凝聚民族精神的重要時(shí)刻。
對(duì)于文脈傳承的重視與思考,貫穿于習(xí)近平總書(shū)記的春節(jié)足跡中。
在北京草廠四條胡同,他指出,我們建設(shè)現(xiàn)代化既要保留文化底蘊(yùn),又要讓居民過(guò)上現(xiàn)代生活;
在貴州化屋村,他指出,民族的就是世界的;
在山西平遙古城,他指出,歷史文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈,不僅屬于我們這一代人,也屬于子孫萬(wàn)代;
……
悠久的文明,絕非只是沉睡的記憶。每一個(gè)歷史瞬間,都積淀成現(xiàn)在的我們,指向未來(lái)的方向。
如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的,“中國(guó)式現(xiàn)代化離不開(kāi)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)”。
2025年春節(jié)是申遺成功后的首個(gè)春節(jié)。年俗文化,承載著傳統(tǒng)的記憶與味道,又將與時(shí)代并肩前行,讓年味愈加濃厚、持久。
|出品人:陳陸軍
|總監(jiān)制:張明新
|總策劃:俞嵐
|策劃:吳慶才
|統(tǒng)籌:馬學(xué)玲 闞楓
|執(zhí)筆:袁秀月
|校對(duì):孫靜波
|視覺(jué):雷宇竺
|中國(guó)新聞網(wǎng)“習(xí)言道”工作室出品




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