新桃花源記

　　桃紅又是一年春。

　　前兩天偶然讀到南宋末年著名愛國詩人謝枋得的《慶全庵桃花》：
　　尋得桃源好避秦，桃紅又是一年春。
　　花飛莫遣隨流水，怕有漁郎來問津。
　　然而，問津桃源，世人樂此不疲。
　　前年盛夏一日，有長者自素有“火爐”之稱的武漢來訪，慕名一游竹山縣官渡鎮(zhèn)武陵峽，曾囑予作文以記之。
　　與武陵漁人緣溪行相反，我們從峽谷上游順溪流徒步，溪水清洌，不時可見游魚和螃蟹，空氣清新甘甜。兩岸要么是嶙峋巨石，或者是幾乎垂直的峭壁，峭壁頂端直插云霄，湛藍的天空、潔白的云朵倒映進碧綠的潭水，讓人產(chǎn)生天地不分的幻覺。遇到水潭較深的河段，大家就從岸邊的巖石或密林中的小徑上走過，有蛺蝶翩躚，林蛙跳躍，飛鳥翱翔，蟬噪蟲鳴，好不愜意。
　　峽谷兩側(cè)的巖壁奇形怪狀、千姿百態(tài)，有的仿佛刀砍斧削，有的仿佛人工鑿?fù)?，有的仿佛繩鋸切割。從峽底抬頭看天，有時僅剩一條縫隙，有時打開一扇天窗，有時好像一只巨眼。溪流不時在巨石上流淌，沖洗出一個個石臼，有的像湯缽，有的像鐵鍋，有的像浴缸。峽谷的植被十分茂盛，水潭周邊和溪流兩岸水草簇擁，岸邊是密集的灌木和雜草，山崖上多半是鐵匠木和黃楊木等珍稀喬木，山谷里更多的是各種藤蘿，有的枝蔓半空垂下，仿佛依依柳條；有的枝葉交織纏繞，仿佛頂頂帳篷；有的繁花緊湊堆積，仿佛重重錦幄。更有綿綿瀑布飛濺，陣陣花香撲鼻，令人望峰息心,窺谷忘返。
　　穿過密林，眼前豁然開朗——峽谷腹地有一片竹林、兩戶人家、三塊稻田，我們就近在李姓農(nóng)家歇腳就餐。很快，一桌農(nóng)家菜就端上來，食材有香椿、土豆、金針菇、豆腐、臘肉、魚、紅辣椒、紫茄子、黃豆醬、烏雞，皆是農(nóng)家種養(yǎng)之物，或是房前屋后采集而來。酒是農(nóng)家自釀的玉米大曲酒，但加了蜂蜜，還泡過素有“還陽草”之稱、傳說有“起死回生”功效的名貴中藥材金釵，喝起來還有微微的青草味道，客人頗感稀奇，也便多貪了幾杯。
　　接下來的跋涉也不輕松，《桃花源記》中描繪的“初極狹，才通人”“山有小口，仿佛若有光”等景象一一出現(xiàn)。涉水半個小時后，溪水幾乎不再流動，眾人上岸登船，十來分鐘駛出名叫“一線天”的峽口，只見一座像極了竹筍、名叫“中柱山”的孤峰從水面突起，游船從中柱山右側(cè)駛過即進入官渡河主航道，兩岸依然是壁立千仞?；厥籽鐾?，一座山峰形似驢頭，當?shù)厝私小绑H頭山”，“驢頭”下方就是武陵峽口，對面就是桃源村——這個行政村沿用了古時的名字。
　　舟行碧波上，人在畫廊游。船夫不時用竹篙指向兩岸的奇峰或峭壁，一一介紹“牛肝”“馬肺”“兵書”“寶劍”“雙魚洞”“猴跳峽”“松樹嶺”等景點，還大講野羊抵角打架、猴子掰玉米、野豬拱紅薯的趣事。
　　很快到了桃花源風(fēng)景區(qū)渡口，有人笑言，當年陶公若是標明桃花源的地理坐標，就不會留下千古之謎，引得李太白、蘇東坡神游吟詠，更害得陳寅恪、唐長孺、張良皋等學(xué)者尋章摘句。
　　十年前，《楚天都市報》一篇《湖北竹山峽谷疑似桃花源》的報道，引來全國各地游客蜂擁竹山，爭睹桃花源真容。隨后，中央電視臺《見證·發(fā)現(xiàn)之旅》欄目組穿越峽谷攝制了專題節(jié)目《尋源》，《中國國家地理》雜志社也來人實地考察武陵峽。大眾傳媒一舉將竹山縣官渡鎮(zhèn)武陵峽推上桃花源原型地排行榜第二名，僅次于湖南省桃源縣。
　　以現(xiàn)在人的眼光看，陶淵明筆下的桃花源并非高不可攀的理想社會，不過是老百姓生活溫飽與精神舒展的狀態(tài)。然而，歷史上多少所謂盛世明君和有作為的政治家都沒有實現(xiàn)這樣的理想目標。今天，神州處處皆有桃花源，也無怪乎各地爭相自封“武陵真源”。
　　漢江師范學(xué)院教授潘世東指出，“最后真正認定湖南武陵源、桃花源和湖北武陵源、桃花源究竟誰是誰非倒不十分重要，至為重要的應(yīng)該是對一個地區(qū)人民的歷史和創(chuàng)造、現(xiàn)實的福利和未來的發(fā)展有著起碼的尊重和關(guān)切，有著長遠的深思和熟慮?！?br />　　武陵峽所在的官渡是個古鎮(zhèn)，成書于北宋初期的《太平廣記》里有一篇《陰隱客》的傳奇故事，說的是唐神龍元年官渡有人在屋后挖井，挖出一個山洞，發(fā)現(xiàn)一個梯仙國，比陶公筆下的桃花源更為神奇。
　　蘇東坡研究過桃花源，認為不拘一地，凡人與景皆古樸處，俱可稱桃花源。
　　陳寅恪說：“古今論桃花源者，以蘇氏之言，最有通識?！?br />　　世外桃源、仙人國度，世人眼中風(fēng)景各異，它是文學(xué)家筆下的理想國，政治家心中的烏托邦，歷史學(xué)家手頭的研究課題，經(jīng)濟學(xué)家眼中的農(nóng)耕經(jīng)濟樣本，地方主政者推介的旅游開發(fā)項目……然而，世人無不為之神往，初心不過是對美好生態(tài)、和諧社會的憧憬和渴慕。
　　有人說，“桃花源不是世上的一處地方，而是你心中的一道風(fēng)景?！?br />　　也有人說，“每個人心中或許都有一個桃花源。”
　　塵世，心靈，無論在哪里，桃花源總有人問津，問津之妙，存乎一心，“不足為外人道也?！保◤埲A魁）